Homme ou femme. Existe-t-il un espace viable entre ou hors ces deux catégories ?

Une invention théorique et poétique a tenté de fournir, au cours de l'histoire, une réponse à cette question : le "troisième sexe", celui qui défierait la loi du genre. L'expression désigne, à partir du XIXè siècle, les figures considérées comme déplacées par rapport aux canons de la virilité et de la féminité : les "tantinettes" traquées par la police dans le Paris de Balzac, les saphstes de roman et les invertis étudiés par la psychiatrie, les "fastueux travestis" des bals populaires, les femmes émancipées de la Belle Epoque et les premiers transsexuels opérés des années 1930.

Derrière toutes ces figures dissidentes, l'idée d'un "troisième sexe" provoque, dérange et renvoie la société à cette énigme inépuisable : que signifie vraiment être une "femme" ou un homme" ?

Exploitant des archives inédites de la police, des textes méconnus de la sexologie ou de la littérature, Laure Murat a élaboré ici une analyse inattendue et passionnante, éclairant d'un jour nouveau l'archéologie des discours sur les questions de genre que notre époque ne cesse d'interroger.

Chercheuse spécialisée dans l'histoire culturelle, Laure Murat est l'auteure de plusieurs livres, dont La Maison du Docteur Blanche (2001, Goncourt de la biographie) et Passage de l'Odéon (2003), qui ont obtenu un accueil critique et public exceptionnel. Diplomée de l'EHESS, docteure en histoire, elle vient d'être nommée professseure au département d'études françaises et francophones de l'Université de Californie-Los Angeles.

"Fille et garçon je suis né. Mon anomalie s'était vue confirmée à l'échographie, dévoilant la présence d'un testicule et d'un ovaire. Garçon et filles, je demeurais. Comme n'importe quel enfant, je croyais que nous avions tous le même sexe, et qu'il ne jouerait aucun rôle prédominant dans ma vie. Je me trompais".

Eric Paradisi fait apparaître un hermaphrodite dans sa chair et son âme, partagé entre ses deux identités, égaré dans une modernité qui le prive de son mythe, tourmenté à l'idée même de l'amour.

Mon avis : Volodia

C'est là un roman, sensible, fin sur l'hermaphrodisme qui nous est présenté. Il évite les écueils du genre, notamment le voyeurisme et relate la difficulté d'être et de se définir lorsqu'on a une double identité physique.

Dans un monde ou nos sociétés aiment que les choses soient claires, ce sont en principe les médecins qui a la naissance et au vu des parties génitales prédominantes chez le nouveau né décident ce qu'il sera le mieux pour l'enfant et en fonction décident s'il sera fille ou garçon.

Dans ce roman, Eric Paradisi nous présente Camille, enfant abandonné à la naissance, que son visage et son corps interpellent sur sa propre identité et celle de sa mère étrangère. Camille qui doit choisir, décider "rapidement" s'il sera il ou elle.

Il nous fait partager ses doutes, son indécision, son goût pour  les femmes et sa fascination pour sa propre féminité. Son androgynie fascine les monde interlope, de la mode et des arts. Il finira par prendre le genre féminin, après une réassignation d'identité incluant (psys, intervention chirurgicale) et sera officiellement reconnue comme femme le 28/03/1997.

Aucune vulgarité, description obscène dans ce magnifique roman. L'écriture est fluide, belle. A lire par toutes les personnes intéressées par ce sujet.

Ce journal retrace 3 semaines de la vie du romancier, atteint du sida.

A l'hôpital, il s'interroge : comment rester digne lorsqu'on assiste à la lente dégradation de son corps ? Ecrire contre la souffrance, bien sûr. Mais aussi contre la logique hospitalière : refusant d'être à demi-nu sous une blouse transparente, c'est en costume de ville que l'écrivain se rend au bloc opératoire.

Critique littéraire du journal "Le Monde"  :

"Dans ce journal de l'extrême fin, l'auteur a l'héroisme de conserver de la curiosité pour ce qui lui advient".

Editions : Points : ISBN :  978-2020635288 -Poche : 96 pages - Prix : 6,38 €

Mon avis : Volodia

J'admire l'homme plus que ses oeuvres (sauf les dernières écrites en partie sur sa maladie), pour la lucidité dont il a fait preuve dès le début de la maladie et au travers des étapes de celle-ci.

Il écrit : "Jai peut être fait la connaissance aujourd'hui, de la chambre dans laquelle je vais mourir". Par delà ses souffrances physiques, il y a ce qui pour moi représente la plus grande : la souffrance morale. De voir non seulement son délabrement physique, mais de savoir ce qu'il adviendra plus tard, mais toujours à court terme : le délitement de ses facultés intellectuelles avant de sombrer dans la démence.

Sur son hospitalisation, il note tout, car tout lui parait important et nous constatons avec lui, l'indigence des services hospitaliers, l'indifférence des infirmières qui parlent aussi fort de jour comme de nuit, sans se rendre compte tellement elles sont habituées à la maladie et à la mort, que le patient aimerait bien lui aussi se reposer. Avec lui, nous entendons les cris de douleur de ceux pour lesquels il n'y a plus grand chose à faire. Et comme lui, J'aimerai avoir la volonté  de conserver ma dignité envers et contre tout et tous si un jour j'étais atteint d'un mal incurable.

Dans ce livre Rachid O nous fait un récit autobiographique de son enfance au Maroc. Son homosexualité découverte assez jeune et connue de sa famille bien qu'il n'en ait rien dit à cette époque. Son coups de coeur pour des garçons de son âge puis son histoire d'amour avec son professeur de langue arabe à l'âge de 13 ans alors que celui-ci en avait déjà 30. Puis sa vie avec un coopérant français de plus de 40 ans, père de 2 enfants, alors que lui-même en avait 15.

Jusqu'à la découverte douloureuse que le temps avait passé, qu'il était devenu "trop vieux" pour certains hommes. Bien qu'il n'ait que 20ans, il avait vécu deux histoires d'amour qu'il racontait avec fierté, mais avec l'expérience d'un "vieux" et que de ce fait, il ne pourrait même en s'habillant comme un "jeune" redevenir un "adolescent", ou passer pour tel..

Il nous fait pénétrer dans sa famille, musulmane pratiquante mais non intégriste. Une famille aisée et libre penseur, à l'inverse de celle de Abdellah Taïa son compatriote, lui aussi écrivain homosexuel marocain, mais dont l'enfance a été plus difficile, marquée par la pauvreté et bien d'autres choses encore.

Editions : Folio - ISBN : 978-2070410989 - Poche : 144 pages - Prix : 6,30 euros

Mon avis : Indiangay

Je suis toujours surpris de la facilité qu'on ou non les hommes marocains, à trouver de jeunes garçons qui les suivent comme ça, presque d'un claquement de doigts et qui acceptent d'être entrainés chez eux ou dans des lieux tels que des cinémas ou ils se prêtent complaisamment à toutes sortes d'attouchements.

Non que je veuille me poser en père la pudeur ou m'ériger en juge, chacun fait comme il veut, mais à lire ce ou ces livres (ceux d'Adellah TaÏa et ceux de Rachid O) on a l'impression que ce sont des attitudes presque naturelles, de part et d'autres. Que ces garçons, même s'ils ne savent pas exactement ce qui va  se passer, sont parfaitement conscients que les intentions de ces hommes sont sexuelles. Ils n'en sont pas effarouchés. C'est comme ça, ils ne se posent pas de question. ils aiment cela, ils aiment les hommes !

Ce livre est malgré tout touchant, non seulement de vérité, mais de délicatesse, de sensibilité. Rien d'obscène, de cru, de vulgaire n'est dévoilé. J'aime cet auteur et j'ai l'intention de lire d'autres oeuvres écrites de sa main.

Quatrième de couverture ;

Une femme m'apparut est l'histoire autobiographique d'une passion amoureuse inoubliable et fatale, celle que Renée Vivien, une petite anglaise ayant adopté la langue française à vécue avec la célèbre salonnière Natalie Barney.

Roman à clef, une femme m'apparut est aussi l'unique roman qu'a écrit Renée Vivien (pseudonyme de Pauline Tarn, 1877-1909), grande poètesse et figure incontournable de la littérature lesbienne. Il fut publié dans sa version originale pour la première - et dernière - fois en 1904. Totalement inédit depuis, il est resté un des introuvables de la littérature lesbienne.

Pour la première fois donc depuis plus d'un siècle, les éditions Adventice nous propose de redécouvrir ce texte dans une éditions complétée d'une sélection de poèmes, représentations de l'amour sensuel et érotique entre femmes, pour lesquelles Vivien s'était faite apprécier, déjà même avant sa mort prématurée à l'âge de 32 ans.

Editons : Adventice - ISBN : 978 2 952 4074 41 - Broché : 277 pages - Prix : 17 euros

Mon avis Volodia :

Ce que j'aime dans ce livre, comme du reste dans la plupart des livres écrits par des femmes lesbiennes, c'est qu'elles n'ont nul besoin, comme nous les hommes "d'imager" leur textes par des km de textes crus, voire carrément pornographiques pour nous faire ressentir des émotions, nous faire partager leurs sentiments, mêmes les plus intimes.

Tout nous est dévoilé, délicatement, presque de façon feutrée, avec des tournures de phrases si légères, si élégantes, que je ne puis qu'admirer ces femmes si fières de leur féminité et malgré les contraintes de l'époque, de leur indépendance. Je les imagine allongées, sur une méridienne, dans leur boudoir murmurer leur amour à une charmante compagne ou bien, assises nonchalamment dans lun des nombreux salons littéraires de l'époque des admiratrices de lesbos et d'uranus leurs superbes poèmes.

Hum oui, je sais, je m'égare mais bon, j'adore les lesbiennes du 19ème et début du 20ème siècle. J'ai en horreur le mouvement Queer ! Devinez pourquoi ?

Pour échapper à une vie de mendiant, de voleur et de prostitué, Jean Genet s'engage à 20 ans comme caporal de l'armée de terre, en Syrie. Il fugue sans cesse et déserte à 25 ans.

Après une jeunesse en forme de longue dérive, il n'est plus de retour possible : il ira à l'encontre de toutes les règles pour accomplir son destin librement, écrire.

Né en 1979, Louis-Paul Astraud est journaliste. Il a publié une enquête sociologiques sur les jeunes prêtres et dirige la collection à 20 ans.

Originellement, cet ouvrage devait constituer l'introduction aux Oeuvres Complètes de Jean Genet. Il est très vite devenu une réflexion autonome, qui à partir du cas de l'écrivain, s'ouvre à d'autres horizons, méthodologiques, critiques et philosophiques.

Jean-Paul Sartre s'en est expliqué en ces termes, lors de la parution en 1952 :

"Montrer les limites de l'interprétation psychanalytique et de l'explication marxiste et que seule la liberté peut rendre compte d'une personne en sa totalité, faire voir cette liberté aux prises avec le destin d'abord écrasée par ses fatalités pui se retournant sur elles pour les digérer peu à peu, prouver que le génie n'est pas un donc mais l'issue qu'on invente dans les cas désespérés, retrouver le choix qu'un écrivain fait de lui-même, de sa vie et du sens de l'univers jusque dans les caractères formels de son style et de sa composition, jusque dans la structure de ses images, et dans la particularité de ses coûts, retracer en détail l'histoire d'une libération : boilà ce que j'ai voulu ; le lecteur dira si j'ai réussi".

Editions :  Tel Galimard - ISBN : 978 2 07 043828 0 - Poche : 690 pages - Prix : 11,50 euros

Liberace, pianiste de génie, star américaine des années 60, était-il fou ?

A travers une confession fictive, Amanda Sthers lui donne la parole.

Celui qui a bouleversé les Etats-Unis puritains, l'un des premiers morts du sida médiatisés, évoque son parcours, son amitié avec Elvis et Streisand, son enfance, sa mère etouffante, son jumeau mort-né, ce double qui a cherché toute sa vie, cet amant à qui il a fait remodeler le visage pour qu'il lui ressemble trait pour rait avec quarante années de moins et qu'il a fini par jeter à la rue avec un simple sac-poubelle.

Le roman d'une vie qui ressemble à une superproduction hollywoodienne.

Editions : Plon - ISBN : 978-2259211154 - Broché : 126 pages - Prix : 14,50 €

Quatrième de couverture : 

"Tout au long de cet ouvrage, je me livrerai soit à un satisfecit  outrancier aux yeux de certains, soit je me sentirai penaud à certains égards. Dans tous les cas, je trouverai toujours une multitude de mots pour aider le lecteur à une meilleure compréhension de mes actes : le polylogue, mot trouvé pour désigner ce double langage , sera reçu, je l'espère, comme la saine définition de situations qui ne le sont pas toujours aux yeux de tous"  Autobiographie d'un pénis.

Adam Baradet, par opposition aux fameux Monologue du vagin, a choisi de faire parler un pénis ! Pas n'importe lequel cependant, celui de Paul, homosexuel à la vie bien remplie. Le pénis raconte dont l'histoire de Paul, depuis son éveil à la sexualité jusqu'à sa mort, une vie de voyage, de rencontres, de cul et d'amour.

Editions : Publibook - ISBN : 9B782748 306330 - Broché : 147 pages - Prix : 16,50 €

 Avis : ChezVolodia

Original  !

Depuis le viol collectif auquel il a échappé en ce jour d'août,Abdellah, le garçon efféminé de Salé, court vers sa vie rêvée. Il court et tombe parfois, il meurt même. Puis renaît , se relève et repart vers d'autres lieux, d'autres amours, Salé, Marrakech, Paris, Le Caire ; autant de cieux sous lesquels, le corps de ce Marocain goûte, éprouve et chante sa mélancolie.

 Editions : Points - ISBN : 9 782757 821060 - Poche : 125 pages - Prix : 5 € 

Mon avis : Indiangay

Ce livre comme les deux précédents me touche dans ce qu'il a de vrai, de sincère. Les flash back entre le maroc et la France, les émotions ressenties par Abdellah, pourraient être les miennes. Son écriture, crue, sans concession me ramène non au Maroc ou au Caire que je ne connais pas, mais en Inde avec ce que la vie a de plus dure.

Ce livre comme déja les deux autres me donne envie de mieux connaître les écrits de  cet écrivain, de connaître son pays, et surtout de regarder d'un autre oeil, ses hommes et ses femmes en djellabah,  qui peuplent  le quartier arabe de Paris.

Le Nouvel Observateur ;

" un des grands espoirs de la littérature francophone arabe d'aujourd'hui"